2019年5月譚元壽參加本報《談藝說(shuō)戲話(huà)北京》活動(dòng) 攝影/本報記者 王曉溪

譚元壽主演《沙家浜》

譚元壽主演《定軍山》劇照

七代傳承的京劇譚門(mén)不僅是梨園傳奇，也是家風(fēng)立身的當代典范，當今譚派掌門(mén)譚元壽更是京劇界輩分最高的藝術(shù)家之一。10月9日12時(shí)許，這位曾經(jīng)在《沙家浜》中因郭建光一角紅遍大江南北的譚門(mén)第五代傳人在京離世，生命定格在92歲，梨園傳奇的故事也將由后輩續寫(xiě)……

“我不是國寶，京劇才是國寶”

都說(shuō)一部譚家史就是一部濃縮的京劇史。說(shuō)其是梨園行的第一家族，一點(diǎn)不為過(guò)。譚門(mén)七代見(jiàn)證著(zhù)、經(jīng)歷著(zhù)京劇的形成與輝煌，傳承至今的不僅僅是一出出劇目，一個(gè)個(gè)演唱或表演的至高境界，更是跨越了時(shí)間與空間維度的人文遺產(chǎn)。

自高祖譚鑫培從湖北江夏走出，創(chuàng )立了第一個(gè)京劇流派至今，譚家一門(mén)綿延百年。92歲的譚元壽作為國家級“非遺”傳人也一直被奉為“國寶”，但他自己卻說(shuō)“我不是國寶，京劇才是國寶”，盡顯家風(fēng)之純良。如今，雖然譚元壽離世，但譚門(mén)七代除了藝術(shù)的臻美、上天的眷顧，以及自身的堅守外，“唱戲要高調門(mén)、做人要低調門(mén)”的家風(fēng)也將繼續伴隨譚氏一門(mén)走向京劇中興。

高祖譚鑫培不僅為京劇老生行當整理和改編了近百出劇目流傳至今，更創(chuàng )造了京劇的第一個(gè)流派，拍攝了中國第一部電影《定軍山》；四大須生之一的譚富英，完整繼承了譚鑫培、余叔巖先生的藝術(shù)體系，成為正宗老生的標桿，其“要學(xué)會(huì )吃虧、讓人，對別人厚才有自己的道，才有后代子孫的道”，成為譚家的立身之本。

第一個(gè)崇拜的是楊小樓

肖長(cháng)華為其起名譚元壽

幼年時(shí)，譚元壽經(jīng)常觀(guān)看京劇大師楊小樓的表演，高大英武的身影，深深印刻在他的腦海里，楊小樓成了譚元壽一生中的第一個(gè)崇拜者，而他對譚元壽的那句期許“快長(cháng)大、把戲唱、成好角、名天下”日后也真的成真了。童年時(shí)，譚元壽就隨父親常去余叔巖家學(xué)戲，余叔巖向他父親傳授的余派唱腔和動(dòng)作要領(lǐng)，使得幼年的譚元壽夢(mèng)里、記憶里都是余派唱腔，甚至影響了他的藝術(shù)人生。

10歲進(jìn)入富連成科班學(xué)藝的第一天，前輩大師肖長(cháng)華給他起名譚元壽。在富連成科班的七年里，譚元壽學(xué)演了近百出戲，打下深厚的藝術(shù)功底。1952年他在上海為抗美援朝募捐義演，連演了15場(chǎng)《野豬林》，這期間周信芳大師專(zhuān)程來(lái)看戲，提點(diǎn)他如何運用眼神和身段，并鼓勵他向老祖宗學(xué)習，文武兼備。受寵若驚的譚元壽感念了一輩子。葉盛蘭的知遇之恩更讓譚元壽剛從富連成科班畢業(yè)，就到他的育華社擔任了二牌老生。荀慧生也特邀譚元壽參加他的劇團，為其配演二牌老生。這些，對于一個(gè)十七八歲的年輕人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是至高的榮譽(yù)。

譚元壽從不諱言自己的偶像是李少春先生，李少春先生演《野豬林》、演《打金磚》，甚至演猴戲，他都跟著(zhù)學(xué)演。那個(gè)時(shí)候，沒(méi)有服裝，李少春就借給他，并教導他唱文戲要講究勁頭兒，武戲也同樣要講究勁頭兒。

連演40場(chǎng)《沙家浜》

登上個(gè)人藝術(shù)高峰

幼年時(shí)隨父親譚富英去上海黃金戲院演出，是譚元壽人生中第一次正式登臺見(jiàn)觀(guān)眾。當時(shí)程硯秋和譚富英帶著(zhù)他唱了一出《汾河灣》里的娃娃生，那一年，譚元壽才五歲。雖因年紀小未能實(shí)現尚小云說(shuō)的“等你長(cháng)大了我帶著(zhù)你唱戲”的愿望，但后來(lái)譚元壽與尚長(cháng)榮合作了30多年。至于譚梅兩家的交往，可謂一段梨園佳話(huà)，梅蘭芳大師在譚元壽20歲時(shí)就曾親自打電話(huà)請他從上海趕回北京，陪梅葆玖在北京唱了一場(chǎng)戲，還在家中給譚元壽和梅葆玖說(shuō)了《打漁殺家》和《大登殿》兩出戲。

1949年新中國成立后不久，譚元壽參加了中國人民解放軍總政京劇團，并隨團去朝鮮慰問(wèn)志愿軍。此時(shí)其祖父譚小培已病重，但仍鼓勵譚富英和譚元壽去朝鮮前線(xiàn)慰問(wèn)。待譚元壽和父親歸來(lái)時(shí)，祖父已經(jīng)離開(kāi)人世，他也因此體會(huì )到忠孝不能兩全。

上世紀50年代，譚元壽和父親參加了北京市第一個(gè)國營(yíng)京劇團，從此成為文藝工作者，也開(kāi)始被馬、譚、張、裘、趙長(cháng)時(shí)間提攜和栽培——馬連良親自給他說(shuō)戲；張君秋器重他，從演韓琪到楊六郎直到后來(lái)跟他同演《龍鳳呈祥》中的劉備；裘盛戎主動(dòng)邀請他一起演全部《將相和》和《連環(huán)套》。

1962年，譚元壽隨北京京劇團受周恩來(lái)總理委派赴香港演出，有幸見(jiàn)到了孟小冬。孟小冬看了《失空斬》后的鼓勵，成為他一生中的幸事。在演現代戲的年代里，趙燕俠帶著(zhù)他和馬長(cháng)禮、劉秀榮、洪雪飛等人共同創(chuàng )作演出了現代戲《沙家浜》。那個(gè)時(shí)候，譚元壽曾連演過(guò)40場(chǎng)《沙家浜》，登上了自己藝術(shù)生涯的一個(gè)高峰。譚家四代人都在北京京劇院工作，這里也是譚家的根據地。

譚門(mén)八代7月出生

四世同堂天倫之樂(lè )

譚家的寶貝中，當屬慈禧太后御賜的緙絲箭衣最為珍貴。年近八旬時(shí)，譚元壽還曾穿著(zhù)這件已有百余年歷史的戲服粉墨登臺，演了一出《連環(huán)套》。而今年文化遺產(chǎn)日當天，北京青年報還曾與頤和園聯(lián)手，在當年譚鑫培曾演出過(guò)的德和園戲樓，展示了戲服并分享了譚鑫培當年的演出趣事，以及京劇形成的故事。譚門(mén)第七代傳人譚正巖更彩唱了一出《定軍山》。

2019年5月26日，時(shí)年91歲的譚元壽與譚孝曾、譚正巖一道登上首都劇場(chǎng)的舞臺，參加了由北京青年報和北京人藝聯(lián)手舉辦的“談藝說(shuō)戲話(huà)北京”戲曲文化分享會(huì )，梨園行絕無(wú)僅有的“譚門(mén)三代”為現場(chǎng)近千位觀(guān)眾分享了譚家100多年的風(fēng)雨故事。那天，譚元壽興致很高，與老友藍天野合影攀談，并上臺講話(huà)，還與兒孫及一眾弟子和再傳弟子合唱了《定軍山》。

今年7月，譚門(mén)第八代出生，四世同堂的天倫之樂(lè )僅僅維持了兩個(gè)多月，譚元壽便帶著(zhù)家族的榮耀離世。從宮中的“無(wú)譚不歡”到民間流行“譚腔”，再到四代人服務(wù)于北京京劇院，京劇譚門(mén)對藝、對人的“嚴”和“孝”，將繼續積淀傳承，從京劇鼎盛春秋一路走來(lái)的譚氏一門(mén)也將由后輩續寫(xiě)傳奇……

文/本報記者 郭佳

統籌/劉江華