該劇為古裝大女主類(lèi)型劇的創(chuàng )新發(fā)展開(kāi)創(chuàng )了新的思路。

由華策影視杭州劇集中心、琰玉影視、企鵝影視、琰然影視聯(lián)合出品大女主古裝傳奇劇《長(cháng)歌行》,一經(jīng)播出便廣受觀(guān)眾的關(guān)注和熱評。

大IP加持,迪麗熱巴 、吳磊 、劉宇寧 、趙露思 、方逸倫 等主演加盟,在近兩年影視資本熱潮冷卻背景下,如此大制作的《長(cháng)歌行》顯得格外引人注目。

劇中展現的“玄武門(mén)之變”“渭水之盟”“貞觀(guān)之治”“房謀杜斷”跌宕起伏、風(fēng)云變幻的初唐歷史背景,疊加以阿詩(shī)勒部為主的北方游牧民族與大唐代表的中原王朝之間的競合關(guān)系,為該劇注入了一般傳奇劇鮮有的滄桑厚重感。而宏大壯觀(guān)的冷兵器戰爭場(chǎng)面、熙攘繁華的市井風(fēng)貌、遼闊的草原風(fēng)情,為該劇增強了歷史質(zhì)感。

該電視劇敘事主線(xiàn)圍繞命運多舛的永寧郡主李長(cháng)歌(關(guān)曉彤 飾),歷經(jīng)劫難,在家仇與國家大義的艱難抉擇中,在血與火的淬煉洗禮中百煉成鋼,舍小我之私仇,成愛(ài)國之大義展開(kāi),在實(shí)現與阿詩(shī)勒隼的愛(ài)情后,她帶給草原兒女和中原人民以平安,也為李世民(耿樂(lè ) 飾)開(kāi)創(chuàng )“貞觀(guān)之治”之盛世營(yíng)造了良好的外部環(huán)境。

該劇為古裝大女主類(lèi)型劇的創(chuàng )新發(fā)展開(kāi)創(chuàng )了新的思路。近兩年,國內大女主歷史故事劇的發(fā)展已逐漸擺脫皇宮厚墻、宮闈之內,逐漸打破了以皇權為核心、虛化架空歷史下的宮斗窠臼。

盡管宮斗劇在收視率、海外版權、增值開(kāi)發(fā)等商業(yè)層面取得了一些成功,但其內在歷史基因的缺失與女主人格命運塑造的文學(xué)性窄化,一直受到質(zhì)疑和評論界批評。

而從這部《長(cháng)歌行》來(lái)看,大女主歷史故事劇已然跳脫宮墻的桎梏,將自身置于更為廣闊的時(shí)空背景和歷史舞臺,劇作更多圍繞家國情懷展開(kāi)劇情演繹,女主乃至配角的人物塑造更加立體,也更注重人物內心矛盾的細膩刻畫(huà)。

《長(cháng)歌行》在人物塑造上,突破了以往大女主古裝類(lèi)型劇對于主角類(lèi)型化的標桿樹(shù)立,即圍繞女主命運的主觀(guān)訴求為圓心,輔以人物、劇情、矛盾之間的轉承啟合為外圓線(xiàn),在圓心的主角光芒下,以由內向外畫(huà)圈的方式,不斷延伸拓展女主的目標實(shí)現。例如典型宮斗劇中女主典型的小人物逆襲的套路便是如此。

但是《長(cháng)歌行》女主的塑造,卻顛覆了這一類(lèi)型劇慣有的套路,而是“三個(gè)公主一臺戲”,即李建成(劉金龍 飾)之女永寧郡主、李世民之女永安公主、一心復隋的奕承公主(楊明娜 飾)。由這3個(gè)公主開(kāi)枝散葉、鋪陳劇情。

幽州之變讓永安公主流落民間,無(wú)論是遇到兇殘的人販子,還是搶她食物的流民,都讓她遍嘗艱辛,目睹流離失所百姓的饑寒困苦。永安公主的刻畫(huà)著(zhù)重于公主千金之軀與苦難世間生活的強烈對比,這種痛苦與折磨讓終將回到李世民身邊的永安公主,求父皇恩典允許她出宮考察農桑,親近百姓,而唐皇也愛(ài)憐她不惜撕毀和親盟約,讓其與有情人終成眷屬。

對于同為李淵孫女的永寧郡主來(lái)說(shuō),那個(gè)從小教她武藝的叔父,轉眼成為“玄武門(mén)之變”中的殺父仇人,流落民間的永寧郡主李長(cháng)歌起初最大的信念就是尋機起兵,報仇雪恨。相同的身份,不同的命運,苦難與仇恨的遞進(jìn)關(guān)系,讓李長(cháng)歌人物的塑造有了足夠的前情交代和深度的下沉空間。

從唯物辯證法角度看,內部矛盾(內因)是事物發(fā)展的根本原因,外部矛盾(外因)是事物發(fā)展的外部條件,外因必須通過(guò)內因而起作用,同時(shí)外因對事物發(fā)展起著(zhù)加速或延緩的作用。李長(cháng)歌是痛恨李世民的,但同時(shí)正如李長(cháng)歌所說(shuō):“我恨的是讓我家破人亡的人,但我仍是大唐的子民。”

李長(cháng)歌對大唐的愛(ài)國情懷是根本內因,而最為重要的外因就是?州刺史公孫恒(盧星宇 飾),公孫恒降唐已然背上“一臣不事二主”的罵名,其率軍對阿詩(shī)勒部來(lái)犯先戰后降,最后毅然引頸自戕,用自己的頭顱為獻禮,保全?州百姓不受屠戮。這對李長(cháng)歌心靈的震撼是無(wú)比巨大的,這時(shí)候李長(cháng)歌才發(fā)現原來(lái)舍棄小我、成就大義的榮辱觀(guān)是怎樣一個(gè)境界,這也是該劇中最為感人的華彩樂(lè )章。

正是公孫恒的人物塑造與?州之戰,構成李長(cháng)歌內心世界和實(shí)際行動(dòng)反轉的重要外因,加上其與阿詩(shī)勒隼對于和平共同的追求和真摯的愛(ài)情,最終李長(cháng)歌掙扎著(zhù)放下個(gè)人恩怨,為草原和大唐百姓帶來(lái)和平與安寧。

李長(cháng)歌人物塑造的反轉與升華,自然將觀(guān)眾視線(xiàn)指向大隋奕承公主,作為自古以來(lái)中原王朝與北方游牧民族“和親”制度下的公主,陰險設計讓頡利可汗病于臥榻而不能言語(yǔ),“挾天子以令諸侯”的她不惜與小可汗母子反目。

盡管其個(gè)人命運有不幸哀怨之處,但是與永寧郡主相比,人物格局胸懷高下立判。她與李長(cháng)歌都在訴諸根植于內心的“愛(ài)國”情懷,但是奕承公主愛(ài)的是給她帶來(lái)榮耀與權力的故國大隋,李長(cháng)歌愛(ài)的大唐卻是那塊土地和生活在大唐土地上的百姓安寧。

《長(cháng)歌行》人物塑造緊緊圍繞劇情發(fā)展,但卻不是攀附李長(cháng)歌這棵大樹(shù)的凌霄花,他們每一個(gè)都有自己的命運、性格、追求,這種獨立人格的塑造環(huán)繞生長(cháng)于李長(cháng)歌身邊,相互映照,在不用蠻力的情況下,更好地烘托了李長(cháng)歌的形象。

一部好的影視劇,絕對不是娛樂(lè )大眾那么簡(jiǎn)單,它可以告訴我們很多道理?，F在活躍在網(wǎng)絡(luò )的大多是年輕人,而年齡可能也與劇中主角們所處的階段類(lèi)似。該劇盡管虛構了李長(cháng)歌這一人物,但是通過(guò)詮釋其傳奇勵志的愛(ài)國情懷,給予當下尤其年輕觀(guān)眾傳遞出滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。民族大義在前,她絕不因為個(gè)人因素而置國家于不顧。

不僅李長(cháng)歌,阿詩(shī)勒隼、皓都、樂(lè )嫣、叔玉、阿竇(馮俊杰 飾)等,劇中的每個(gè)角色都是有血有肉的,他們性格鮮明,各持立場(chǎng),但始終有一根線(xiàn)將他們綁在一起,那就是國家?！堕L(cháng)歌行》劇中不論是哪個(gè)角色,都凝聚著(zhù)傳統美德和主流、正能量?jì)r(jià)值觀(guān),洋溢著(zhù)濃厚的家國情懷,值得我們反復品味。這也是我們影視劇創(chuàng )作所必須正視并重視的重要方向,而在這一方面,華策影視從《外交風(fēng)云》《絕境鑄劍》到今天的《長(cháng)歌行》,顯然已經(jīng)走在了前面,值得我們肯定與點(diǎn)贊。(肖立)