《宸汐緣》為什么成了“真香”現場(chǎng)?這六點(diǎn)很關(guān)鍵
聽(tīng)聞張震 、倪妮 出演《宸汐緣》時(shí)哭嚎暴走拒絕的追劇群眾們,如今大多喜提“真香現場(chǎng)”、沉迷追劇熱衷當“嗑”學(xué)家,前腳為倪妮哭戲演技爆燈、后腳為張震顏值舔屏,還要抽空管管
豆瓣評分在開(kāi)播之后也一路走高。
這部《宸汐緣》究竟有什么魔力?我們從頭說(shuō)起。
雙重陌生化世界觀(guān)
第一點(diǎn),劇中樸素的萬(wàn)物有靈理論和上古神話(huà)世界觀(guān),發(fā)生了奇妙碰撞、微妙融合。
“六界”設定對于現實(shí)物種壁壘而言,無(wú)疑是一次奇妙的解鎖。
劇中你能看見(jiàn)倪妮飾演的
而無(wú)論是各路神仙擅長(cháng)的“隔空打人”,還是手隨意一揮就營(yíng)造出“萬(wàn)物我有”的種種奇妙功法,抑或是魂魄離體等操作,都共同營(yíng)造出了神奇詼詭的浪漫色彩。
既帶著(zhù)上古神話(huà)傳說(shuō)的神秘感與莊重色彩,又有親近自然、感受萬(wàn)物有靈的天真快樂(lè )。
第二點(diǎn),這樣的設定為種種奇妙的“非人生物”注入人類(lèi)的情感訴求,并且依據生物體征而開(kāi)發(fā)出獨特的專(zhuān)屬節奏,在“物我”二者之間轉化,為新型情感模式提供了可能。
男鮫變成女鮫要“強行”談戀愛(ài)的故事更是分分鐘戳中笑點(diǎn)。
劇中倪妮和張震戀愛(ài)的神助攻,是倪妮的現任同事、張震的前任部下,從前是男兒身的男鮫石山,因為愛(ài)慕司命而化作女兒身“十三”,“摳腳大漢秒變萌妹子”真實(shí)版,談情說(shuō)愛(ài)的主要技能是“恐嚇”。
一言不合就恐嚇韓信“我送送你啊”,可憐弱小又無(wú)助的司命拒絕之后又找回了求生欲“要不也可以送送”,最后被恐嚇出真話(huà):我們連身高都不合適,每次看你都要仰著(zhù)脖子我很累的!
“歡喜冤家”的模式屢見(jiàn)不鮮,早已形成審美疲勞,而《宸汐緣》利用神話(huà)題材不被束縛的生物屬性,塑造了一個(gè)性轉版“女追男”故事,讓常規環(huán)節的每個(gè)細節都更有新鮮感。
第三點(diǎn),神仙“歷劫”來(lái)到凡間的設定,又可以形成特殊的二重陌生化戲劇效果。
比如女醫官
而堂堂戰神在被封神脈之后,差點(diǎn)被稀里糊涂的靈犀“毒”死,蜜汁反差萌。
正邪對立二元模式中的價(jià)值思考
舉凡架空幻想題材,大多建立“正/邪”二元模式的對立,這種對立可以是超級英雄和壞人們,可以是哥斯拉和怪獸們,也可以是《花千骨》中的“神/魔”兩端。
不論名字如何變化,本質(zhì)上都是基于善惡定性、而進(jìn)行對不同陣營(yíng)的劃分。
事實(shí)上《花千骨》和 《宸汐緣》都做了“一刀切二元論”之外的更深層次的努力和突破,相比于只注重甜和虐的“言情小格局”而言,這無(wú)疑是一種更高緯度上的價(jià)值求索。
第一點(diǎn),靈汐“甜美迷糊”少女表象之下的蕭瑟君子骨,最適合質(zhì)疑“先驗善惡論”,“先天宿命論”。
《宸汐緣》中倪妮飾演的靈汐因為“身負神魔之力”,能夠喚醒魔王而被“先驗”定罪。
這并非是她在后天行為主動(dòng)犯下的罪行,而是先天命定的所謂“生而有罪”,而最應該被質(zhì)疑、最值得被反抗的,恰恰就是這種簡(jiǎn)單粗暴的變相“宿命論”。
和“我命由我不由天”的燃向主題很類(lèi)似,靈汐身上傾注著(zhù)“善惡由我不由命”的耿直果決。這個(gè)角色的表象是可可愛(ài)愛(ài)迷迷糊糊的少女心,內里卻是一把清醒又驕傲的君子骨。
雖然靈汐目前能力很弱雞,智商似乎也并不高,但這份堅韌內心“撞死在南墻也不回頭”的孤傲清直,讓她和普通的“甜美系少女”有本質(zhì)上的分野。
第二點(diǎn),靈汐“小小仙”動(dòng)輒被欺負的外表之下,卻隱藏著(zhù)獨立思考的洞見(jiàn),最有可能突破成見(jiàn)的束縛與牢籠。
同樣是日常小迷糊、辦事情不經(jīng)常帶腦子,但靈汐偷水月鏡復原戰報真相、寧可冒著(zhù)被洗去仙骨的危險被推下也不肯交出證據,這是歲寒而不凋零的松柏之心。
同樣是辦事情經(jīng)常出岔子砸場(chǎng)子,但靈汐的認知很有自己的一套獨立邏輯。
這句話(huà)不乏玩笑和揶揄氣質(zhì),但恰好體現了靈汐古靈精怪的一面。
她雖然沒(méi)有頂級大神式看透一切的智慧,雖然很稚嫩,但是有獨立思考的能力,從來(lái)沒(méi)有人云亦云亦步亦趨的習慣,而活得風(fēng)流肆意又天真浪漫,以本心真摯叩問(wèn)一切。
這些年國產(chǎn)劇常被詬病“無(wú)腦人設”太多,而《宸汐緣》能規避這一大天坑,靠的就是細節設定上的思考調性。
女主不必聰明賽黃蓉,但要有鮮活又獨立的思考習慣。
而接下來(lái)我們要說(shuō)的第三點(diǎn),就是建立在這份價(jià)值認同基礎上的情感,讓靈汐和九宸的情感走向更有知音和鳴的“高階”既視感。
和各路甜寵劇動(dòng)輒發(fā)糖的節奏相比,《宸汐緣》實(shí)在太虐 ,靈汐“天宮的人要抓我,魔族也要抓我,還害死了我爹,難道我出生就是罪嗎”,心灰意冷之后又聽(tīng)聞九宸“宣布行刑”,此去人間歷劫前塵往事都不堪回首,橫看豎看都很扎心,然而越是不易越是艱難,才越接近真正的“浴火重生”。
角色如此,劇作同樣如此。
九宸和靈汐未來(lái)的情愫暗生、百轉千回,基于莫名的歡喜情愫,也基于清晰的共同價(jià)值追求,求真求善求不負本心。雖然目前九宸因為要背負的責任太多而身不由己,但本質(zhì)上二人所恪守的信念是相同的。
“情不知所起一往而深”的模式是所有言情劇的共同質(zhì)感,并非所有劇作都要如同做科學(xué)實(shí)驗報告一般填寫(xiě)清楚誰(shuí)和誰(shuí)因何相愛(ài),條分縷析諸如“百分之五是外貌、百分之三十五是性格、百分之二十九點(diǎn)八是投緣”等因素;但如同能有共同的高級精神訴求,能在天地人神共憤的處境中仍堅持不負本心、不負一心人,未嘗不是一種將“愛(ài)”往“大愛(ài)”層面躍升的認同。
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