1月8日晚，中國音樂(lè )學(xué)院國音堂座無(wú)虛席，來(lái)自全院的在校師生、社會(huì )各界的人士、廣大的音樂(lè )愛(ài)好者及著(zhù)名聲樂(lè )教育家金鐵霖教授、馬秋華教授，著(zhù)名歌唱家宋祖英等到場(chǎng)，共同見(jiàn)證了中國音樂(lè )學(xué)院聲樂(lè )表演博士黃茜“觀(guān)自在——黃茜博士古曲專(zhuān)場(chǎng)獨唱音樂(lè )會(huì )”的圓滿(mǎn)舉行。作為一位年輕的聲樂(lè )表演博士，黃茜不僅打造了一場(chǎng)中國經(jīng)典古曲詩(shī)詞的音樂(lè )盛宴，更彰顯了自己對中國聲樂(lè )的赤誠之情，及傳承民族文化的責任感和自信心。

多元化詮釋古曲獨特魅力 用歌聲弘揚中國傳統文化

整場(chǎng)音樂(lè )會(huì )由著(zhù)名主持人譚江海擔任，以上半場(chǎng)純古曲，下半場(chǎng)古詩(shī)詞的編排設計，共囊括了《胡笳十八拍》《陽(yáng)關(guān)三疊》《鳳求凰》《端午離騷》《聲聲慢》《幽蘭操》《女德》等14首作品。黃茜用她美妙的歌聲、優(yōu)雅的氣質(zhì)、多元化的演繹、大氣的臺風(fēng)，配合美輪美奐的舞美設計，帶著(zhù)觀(guān)眾穿越時(shí)空，領(lǐng)略了傳統古曲古詩(shī)詞的獨特魅力。

非常值得一提的是無(wú)論是雙簧形式演唱、戲劇沖突極強的《胡笳十八拍》，還是看似很“怪”卻異常好聽(tīng)的《陋室銘》;還是與著(zhù)名青年舞蹈家、桃李杯金獎得主孫科大膽創(chuàng )新搭檔，融入舞蹈元素、意境唯美的《靜夜思》，以及極具文化深度、令人心生震撼的《女德》……這一首首曲目令音樂(lè )會(huì )現場(chǎng)全程掌聲不斷、高潮迭起，黃茜贏(yíng)得了臺下全體觀(guān)眾的一致好評。

而音樂(lè )會(huì )結束黃茜在主持人的邀請下，現場(chǎng)談到：“我要感謝中國音樂(lè )學(xué)院對我的栽培，感謝我的恩師著(zhù)名聲樂(lè )教育專(zhuān)家馬秋華教授激發(fā)了我對藝術(shù)更為熾烈的熱愛(ài)。作為一名中國聲樂(lè )的博士生，是希望自己的音樂(lè )會(huì )不再是停留在注重技巧，飆高音的階段，而是應該走向文化的深度廣度。體現信仰，體現人性的光輝。古曲能讓我體會(huì )到超然的感覺(jué)，般若般的智慧。我的這場(chǎng)古曲音樂(lè )會(huì )其實(shí)就是在唱民族的靈魂，唱不同時(shí)代的文化，所以我將我的心得分享給大家。同時(shí)這也是我攻讀博士第一場(chǎng)答卷，希望能夠得到各位評委老師的滿(mǎn)意。”作為新一代中國的音樂(lè )學(xué)者、聲樂(lè )博士，黃茜始終堅信只有把中華民族傳統的音樂(lè )發(fā)揚光大，用對藝術(shù)的執著(zhù)追求，恪守文化自信和復興傳統文化的宗旨，讓更多的聽(tīng)眾享受高雅藝術(shù)和中國民族音樂(lè )魅力，才能讓中華民族博大精深的傳統文化走向世界，才能傳承我們的民族自豪感，展示文化自信心。”

由心賦行開(kāi)啟人生大格局 身體力行做中國聲樂(lè )的構建者

黃茜出生于音樂(lè )世家，祖父是著(zhù)名二胡演奏家、作曲家、創(chuàng )作享譽(yù)世界二胡曲“江河水”“賽馬”的黃海懷先生，家庭的影響讓黃茜從小受到了良好的藝術(shù)熏陶。2005年，初中年紀的黃茜考入中國音樂(lè )學(xué)院附中開(kāi)始了跌跌撞撞的求學(xué)生涯。一轉眼十余年過(guò)去了，黃茜也從一個(gè)懵懂的少年成長(cháng)為一個(gè)學(xué)識與德行皆?xún)?yōu)的青年女高音。有著(zhù)豐富的舞臺實(shí)踐經(jīng)驗和扎實(shí)的學(xué)術(shù)理論基礎。在國內核心期刊發(fā)表過(guò)多篇聲樂(lè )專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文，并先后在全國各文化單位、藝術(shù)院校、大學(xué)舉辦學(xué)術(shù)講座，包括廈門(mén)大學(xué)、大理大學(xué)、贛南師范學(xué)院、湖北理工學(xué)院等，受到各界專(zhuān)家及音樂(lè )愛(ài)好者好評，并于2017年底與廈門(mén)大學(xué)出版社出版個(gè)人處女座專(zhuān)著(zhù)：《采音觀(guān)月—找尋圓融、自在、靈動(dòng)、美妙的音樂(lè )人生》。深入探討了關(guān)于她的導師馬秋華教授教學(xué)體系中的“四性”原則，即科學(xué)性、民族性、文化性和時(shí)尚性以及對中國聲樂(lè )的現階段進(jìn)行詳細的闡述。對藝術(shù)的探求讓黃茜充實(shí)而飽滿(mǎn)，隨著(zhù)閱歷的增長(cháng)，眼界的開(kāi)闊，理想日漸清晰，腳步更加堅定。

在黃茜三年的博士生涯中，她全方位提升自己的德藝水準，也在不斷的舞臺實(shí)踐中明確了自己音樂(lè )道路的規劃和使命感。對于無(wú)數歌者趨之若鶩的華麗舞臺，黃茜甚至更享受去采風(fēng)學(xué)習，去完成自己的新書(shū)《采音觀(guān)樂(lè )》，因為這就是她對于藝術(shù)和人生的態(tài)度。誠如唱古曲一樣，黃茜表示唱古曲會(huì )讓自己在快節奏的社會(huì )要學(xué)會(huì )慢下來(lái)，學(xué)會(huì )由心賦行，讓自己變的很純粹，“只有純粹，音樂(lè )才會(huì )變得好聽(tīng)。”這也是黃茜為什么將這場(chǎng)音樂(lè )會(huì )取名為“觀(guān)自在”的原因，黃茜說(shuō)，“我每天早上讀的《心經(jīng)》前三個(gè)字就是‘觀(guān)自在’，這是我追求一生的態(tài)度，其實(shí)我們要有大格局，不能太拘泥于個(gè)人。演唱中國古曲，最終呈現的是文化，也是中國人的集體人格。這不僅是一個(gè)“從內到外”的過(guò)程，更能產(chǎn)生“從外到內”的反饋。”

正是帶著(zhù)這樣的態(tài)度，黃茜堅持自己不僅要做中國聲樂(lè )的實(shí)踐者，更應該成為中國聲樂(lè )的探究者和中國聲樂(lè )理論體系的構建者。不僅要唱歌，更要為民族聲樂(lè )在國際上的傳播和話(huà)語(yǔ)權去做努力。我們也相信在不久的將來(lái)，黃茜必將會(huì )不負眾望，不僅會(huì )為我們帶來(lái)更好的作品，也會(huì )為中國民族聲樂(lè )走出去做出自己卓越的成績(jì)!