時(shí)代燃情巨制《希望的大地》正在央視一套黃金檔熱播。作為新中國成立70周年獻禮劇,該劇再現了偉大歷史轉折中中國人民的成長(cháng)與蛻變,展現出“工農商學(xué)兵”各界時(shí)代先鋒者的風(fēng)貌與擔當,以扎實(shí)的故事、多線(xiàn)交織的人物關(guān)系、真摯的情感以及史詩(shī)性的品相贏(yíng)得了老中青三代觀(guān)眾的喜愛(ài),引發(fā)了大量關(guān)注和熱議。11月13日,《希望的大地》研評會(huì )在京隆重召開(kāi)。該劇主創(chuàng )團隊、出品方、播出平臺代表等,與專(zhuān)家學(xué)者一起,就其主題思想、藝術(shù)特點(diǎn)和創(chuàng )作經(jīng)驗、時(shí)代價(jià)值等方面展開(kāi)了全面而豐富的分析。

本次研評會(huì )由國家廣播電視總局電視劇司和中國電視藝術(shù)委員會(huì )主辦。著(zhù)名文藝評論家李準、仲呈祥、汪守德、王偉國、劉瓊、尹鴻、趙彤、邢戈出席會(huì )議并對劇作進(jìn)行研評。出品方中央廣播電視總臺和制作方中國電視劇制作中心有限責任公司領(lǐng)導及項目負責人、《希望的大地》導演吳子牛、編劇王成剛參加會(huì )議;中宣部文藝局、國家廣電總局電視劇司、中國電視藝術(shù)委員會(huì )等機構代表也出席了此次研評會(huì )。

時(shí)代影像點(diǎn)亮希望之光

《希望的大地》站在書(shū)寫(xiě)民族史詩(shī)、見(jiàn)證社會(huì )發(fā)展的精神高度上,通過(guò)藝術(shù)的視角,從不同領(lǐng)域濃墨重彩地展現出改革開(kāi)放三十四年的探索實(shí)踐,及其為中國人民的生活帶來(lái)的翻天覆地之變。全劇著(zhù)眼于“希望”,徐徐展開(kāi)改革開(kāi)放的歷史畫(huà)卷,現場(chǎng)多位主創(chuàng )與專(zhuān)家學(xué)者都表達了各自對該劇“希望”的理解。編劇王成剛表示可以用一句劇中臺詞來(lái)詮釋“希望是什么”:“希望不僅僅是對未來(lái)的期許,更是不忘出發(fā)時(shí)的諾言。”正是在這種不忘初心、永懷熱情的希望中,劇中人物如馬塵、柳瑩(姜妍 飾)、田慶豐(林江國 飾)等,即使遇到再大的困境,也要迎面而上,讓觀(guān)眾在家國情懷中感受到鼓舞人心的希望和向上向善的溫度。

原總政藝術(shù)局局長(cháng)、文藝評論家汪守德從藝術(shù)辯證法的角度解析了“希望”:“越是要寫(xiě)希望,就越是要寫(xiě)苦難。如果沒(méi)有這些苦難,我心想這個(gè)希望是蒼白的,是沒(méi)有力量的,正因為寫(xiě)夠了苦難,我認為這希望是溫暖的,是感人的,是讓人心里有一種冰釋的感覺(jué)。”無(wú)論是從零學(xué)起,一路摸爬滾打,最終成為大企業(yè)家的馬塵;還是有著(zhù)中國農民那股韌勁,最終成功帶領(lǐng)鄉親們致富的農民田慶豐;抑或是富有開(kāi)拓進(jìn)取、自主創(chuàng )新精神,最終贏(yíng)得了中國完全自主知識產(chǎn)權的電子業(yè)工程師柳瑩;他們身上都體現出從困境中孕育出的希望,而這種希望往往更容易傳遞出激蕩人心的振奮力量。青年觀(guān)眾代表、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論博士后蘇米爾對此表示:“ 他們都共同具備著(zhù)一種突破生存困境,向著(zhù)希望前進(jìn)的人格力量。并且這種人格力量在集體主義和求真向善之中升華了一種人格美感。我想可能正是這樣的人格之美打動(dòng)了熒屏前這一代青年觀(guān)眾。”

同時(shí),這份希望也以大時(shí)代為土壤,展現出蓬勃的生命力。清華大學(xué)影視傳播中心主任、教授、博士生導師尹鴻表示:“在大時(shí)代沒(méi)有小人物,因為大時(shí)代為每個(gè)小人物都提供了一種精神力量。”劇中,宏觀(guān)的社會(huì )圖景與微觀(guān)的個(gè)體命運彼總是此映襯、互相影響,在改革開(kāi)放的時(shí)代影響中發(fā)展普通百姓的生活,也在現實(shí)生活的真實(shí)展現中折射積極的人生態(tài)度,這種將普通人的命運轉折放在時(shí)代大背景的表現手法,既展示出歷史的厚重與豐富,又凸顯了人物命運的真實(shí)與多彩,拉近了與觀(guān)眾之間的距離,也帶給他們前行的力量和勇氣。

有血有肉塑造英雄群像

《希望的大地》在人物塑造方面依然以“塑造歷史轉折下中國百姓的縮影”為創(chuàng )作宗旨,書(shū)寫(xiě)跨行業(yè)、跨地域、多線(xiàn)索、多年齡的群像傳記,形成“獻禮劇”新的風(fēng)格樣式。該劇以小人物視角講述大時(shí)代,將人物群像放置于真實(shí)生活中,體現以人為本的人文關(guān)懷,關(guān)注人物內心情感,由此塑造出的有血有肉的人物形象讓觀(guān)眾眼前一亮,也得到了現場(chǎng)專(zhuān)家們一致肯定。

成功的影視作品,往往在人物塑造上具有個(gè)性化、典型性的特點(diǎn),但不失真實(shí)、生動(dòng)、鮮活?！断Ｍ拇蟮亍分饕茉炝耸痪哂袝r(shí)代鮮明特征的人物形象,在這樣的角色體系中,中國電視藝術(shù)家協(xié)會(huì )研究部主任趙彤看到了“知識”與“青春”:“馬塵、吳蔚然(印小天 飾)、柳瑩等組成的群像中,主體形象還是77、78級大學(xué)生,我覺(jué)得這也是一個(gè)創(chuàng )新,在一定意義上,是向知識和青年致敬的一個(gè)作品。”

更難能可貴的是,該劇通過(guò)展現改革開(kāi)放中國人民從站起來(lái)到富起來(lái)的歷史進(jìn)程,深刻揭示了中國人民在這場(chǎng)變革中精神面貌的深刻變化,中國傳媒大學(xué)教授、博士生導師王偉國表示:“馬塵和田慶豐等人在三十多年走過(guò)的不平凡的改革之路讓我們認識到,人民群眾不僅是改革開(kāi)放的擁護者、參與者,更是改革開(kāi)放的推動(dòng)者,人民群眾是改革開(kāi)放的主體,這部劇特別清晰地表達出了這個(gè)思想。”

史詩(shī)品格關(guān)照時(shí)代新篇

《希望的大地》由中央廣播電視總臺出品,中國電視劇制作中心有限責任公司承制,著(zhù)名導演吳子牛執導,王成剛擔任編劇,強強聯(lián)手,共同打造出這部將歷史高度和生活溫度相呼應的史詩(shī)巨制,展現了他們對藝術(shù)品質(zhì)執著(zhù)追求的創(chuàng )作精神?；厥讋?chuàng )作之初,中國電視劇制作中心有限責任公司總裁、《希望的大地》總策劃張曉海,中國電視劇制作中心有限責任公司黨委委員、《希望的大地》總制片人王雁,導演吳子牛都坦言“很難”,吳子牛表示:“在獻禮劇云集的今年,我們如何拍出一部既和同類(lèi)題材相似,又有很大不同的作品?我認為應該在風(fēng)格樣式上下點(diǎn)功夫,尋找切入角度和突破口。”

這個(gè)切入口就寫(xiě)歷史轉折當中的中國老百姓,講述平民英雄,展現正能量、大情懷。由此,在金牌團隊的操刀下,《希望的大地》緊扣改革開(kāi)放三十多年的社會(huì )總體特征,構建了全景式格局及群像式刻畫(huà),體現出嚴肅扎實(shí)的現實(shí)主義創(chuàng )作風(fēng)格,氣勢恢宏磅礴,又不失生活的生動(dòng)有趣?；顒?dòng)現場(chǎng),“電影質(zhì)感”、“生活化表達”、“哲理又有詩(shī)意的臺詞”、“思想高度”等多方面的好評不斷涌現出來(lái)。 《人民日報》文藝部副主任劉瓊贊揚了該劇深厚的理想主義氣質(zhì)和思想的光芒,國家廣播電視總局電視劇司綜合處處長(cháng)周媛媛肯定了其上乘的品質(zhì)和綜合的好評。中國電視藝術(shù)委員會(huì )高級編輯邢戈則表示:“《希望的大地》沒(méi)有喊政治口號,也沒(méi)有講空洞的道理,而是把大量政治、經(jīng)濟、思想意識范疇的內容做成了形象化的藝術(shù)表達,具有思想高度、精神深度和情感強度。”

作為一部獻禮劇,《希望的大地》緊貼時(shí)代進(jìn)行創(chuàng )作,突破劇作維度、創(chuàng )新審美風(fēng)格,讓觀(guān)眾看到改革開(kāi)放給所有中國人帶來(lái)的巨大機會(huì ),激勵著(zhù)正在奮斗的人們不斷向著(zhù)夢(mèng)想前行、為社會(huì )做出貢獻。中國文藝評論家協(xié)會(huì )名譽(yù)主席、著(zhù)名文藝評論家李準稱(chēng)贊該劇“突出了改革開(kāi)放解放了中國人的文化自信和中國人為實(shí)現民族復興的夢(mèng)想而努力奮斗的這樣一個(gè)主題。”中央文史研究館館員、中國文藝評論家協(xié)會(huì )主席、著(zhù)名文藝評論家仲呈祥更是肯定了其重大意義:“《希望的大地》蘊含的精神素質(zhì)應該代表了這個(gè)時(shí)代最需要的中華民族的精神營(yíng)養。”該劇能夠達到收視口碑雙贏(yíng)的播出效果,可以說(shuō)是實(shí)至名歸。