《清平樂(lè )》播出后口碑直接呈現兩極分化的趨勢，一部分的網(wǎng)友說(shuō)非常好看，服道化精美考究，另一部分的網(wǎng)友因為節奏慢、主角人設崩塌而早早棄劇。張貴妃(王楚然 飾)上線(xiàn)后，觀(guān)眾發(fā)現單純可愛(ài)小辣椒完全變成了個(gè)囂張跋扈的小太妹，棄劇原因又添加一個(gè)。唯一公認的優(yōu)點(diǎn)便是劇中的服道化了，制作精良，還原歷史。

　　然而近日，一直以來(lái)零差評的服道化也迎來(lái)了爭議聲。有網(wǎng)友表示劇中的很多服裝其實(shí)都不對，比如宋代服裝面料，顏色管制嚴格，劇中衣裳華貴的學(xué)子和身穿朱袍的學(xué)監，也都是違背宋朝真實(shí)歷史的。

　　還有韓琦(楊玏 飾)未中進(jìn)士時(shí)與少年仁宗相遇，當時(shí)的他不應該戴幞頭，而應該裹巾。

　　最明顯的就是宋代女性的服裝問(wèn)題。宋代身份顯赫的命婦主要穿交領(lǐng)，宮廷侍女以圓領(lǐng)袍為主，都不穿低胸裝。什么人穿低胸裝呢？只有民婦中才流行低胸裝。

　　可劇中，郭皇后(蔣沁蕓 飾)、楊美人等人便服都穿著(zhù)低領(lǐng)抹胸宮裝，主要的幾個(gè)女性角色，曹皇后(江疏影 飾)，張熙春，苗娘子，張貴妃等人便服也都穿著(zhù)低胸裝，這顯然并不符合歷史實(shí)際。

　　有網(wǎng)友表示，《清平樂(lè )》劇組確實(shí)是找了相關(guān)的專(zhuān)家來(lái)進(jìn)行禮儀以及服裝方面的指導，但主要是針對男性角色。

　　對于女性角色，據說(shuō)除了幾套禮服，其他的便服基本屬于自由發(fā)揮，因此有網(wǎng)友指責劇組“重男輕女”。

　　對于這一點(diǎn)，相關(guān)的指導確實(shí)已經(jīng)在微博上佐證了，對方表示劇中的很多人物造型，比如女便裝，就是服裝指導沒(méi)有介入的。不過(guò)要說(shuō)是“重男輕女”也大可不必，最有可能的原因是低胸裝更為美觀(guān)吧。

　　另外，宋史研究者吳鉤也指出了《清平樂(lè )》中出現的一些錯誤。比如劇中出現的茶壺，然而宋朝人不泡茶，泡茶方式為點(diǎn)茶，不需要茶壺。

　　宋朝也沒(méi)有“會(huì )試”，明清才說(shuō)出現這種說(shuō)法，宋朝分為三級，解試，省試，殿試。

　　宋朝也不稱(chēng)年輕女子為“姑娘”，而是稱(chēng)為“娘子”，“小娘子”，更不稱(chēng)呼“小姐”，“小姐”這一稱(chēng)呼是稱(chēng)作青樓女子。

　　還有關(guān)于官員在朝堂上與宋仁宗(王凱 飾)討論政事的場(chǎng)景，研究者表示這種場(chǎng)景在宋朝難以見(jiàn)到，因為宋朝官員是按批次分班來(lái)，一個(gè)批次幾個(gè)官員，討論完就輪到下一批，因此不會(huì )出現熱熱鬧鬧一大群人的場(chǎng)景。

　　當然，這些瑕疵并不能抹掉劇組工作人員的努力。正如吳鉤先生所肯定的，這部劇制作精良，服道化包括對白都非?？季?，他也表明了，指出這些錯誤并非想故意挑錯，而是希望大家追劇的同時(shí)能了解一些宋史方面的知識。

　　《清平樂(lè )》的禮儀指導與服飾指導也表示，作為影視劇，能夠如此大限度的接受專(zhuān)業(yè)研究者的意見(jiàn)，在國內已實(shí)屬難得，特別宋代的禮制繁瑣，細節極多。顯然對《清平樂(lè )》劇組對于服道化的努力都給予了高度評價(jià)。

　　其實(shí)我們在幕后花絮中也能窺見(jiàn)劇組對服道化的重視。懷吉扮演者邊程 就說(shuō)所有的場(chǎng)景都要求根據那個(gè)時(shí)代。而且編劇還特別要講究中國古典的對稱(chēng)美。

　　韓琦扮演者楊玏 也是對每一個(gè)細節都要一絲不茍的遵循歷史感到震驚，從發(fā)翅到帽子到腰帶都要完美，可以說(shuō)，正是這些用心才有如今觀(guān)眾對于服道化的盛贊。哪怕有一些瑕疵，但也高出大部分劇集一大截。

　　只是如我們所看到的，如今服道化確實(shí)眾口稱(chēng)贊，但關(guān)鍵是精美的服飾并不能留住觀(guān)眾，再精致再考究的服道化沒(méi)有了好的劇情與主角人設做基礎，也只是空中樓閣，這么一來(lái)也更加顯得本末倒置了，不知等一等還能否有真香的可能呢。