毛澤東曾在《沁園春·長(cháng)沙》中寫(xiě)道:“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”電視劇《中流擊水》的劇名,應該就是來(lái)源于此。

“中流擊水,浪遏飛舟”,那是怎樣的一種于逆境之中拼力搏擊的豪邁!電視劇《中流擊水》為我們所呈現的,便是從1919年五四運動(dòng)爆發(fā)到中國共產(chǎn)黨成立,這一重要歷史時(shí)期發(fā)生的故事。劇中的歷史階段,不僅僅是黨在“鷹擊長(cháng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類(lèi)霜天競自由”之時(shí)的萌芽與煥發(fā),不僅僅是第一代黨的領(lǐng)袖們“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣,揮斥方遒”的覺(jué)醒與開(kāi)拓,同樣也是身處封建與資本主義多重壓迫的舊中國逐漸站起來(lái)的重要階段。

今年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年,再重溫一百年前革命先輩們的奮斗歷程,不由讓人在撫今憶昔中感慨頗多。相對于眾多同類(lèi)型題材作品,《中流擊水》帶給觀(guān)眾的,是一種似曾相識,卻又宛若初見(jiàn)般的新鮮感覺(jué)。在追過(guò)幾集劇之后會(huì )發(fā)現,《中流擊水》有著(zhù)更加青春的年代視角,更加新銳的視聽(tīng)呈現。畢竟這部作品,更多是以青年毛澤東的視角,來(lái)看待百年前的革命先驅,特別是第一代中國共產(chǎn)黨人的心路歷程。

同時(shí),讓人印象深刻的是,《中流擊水》這部作品特別擅長(cháng)從樸素的生活細節,來(lái)闡明先進(jìn)的革命理念,這樣的創(chuàng )作手法,在主旋律作品之中并不多見(jiàn),但深入淺出的藝術(shù)處理方式,卻往往更讓觀(guān)眾加深記憶,產(chǎn)生共情,因而在創(chuàng )作層面,顯得非常高級。

《中流擊水》開(kāi)篇,便將鏡頭聚焦于追趕火車(chē)的毛澤東,忙亂中一只鞋子掉了,他卻又丟掉了腳上的另一只鞋子繼續跑……這樣的橋段,很大程度上是來(lái)自于主創(chuàng )團隊的藝術(shù)處理,看似夸張,其實(shí)富含深意。戰臺烽以為,那兩只鞋子宛若限制當時(shí)國民的沉重桎梏,唯有毫不猶豫的丟掉舊的鞋子,才能更加自由的奔跑。

當然,這樣的想法,在后面也得到了一定的證實(shí)。比如說(shuō)楊開(kāi)慧的父親楊昌濟看著(zhù)女兒刷洗毛澤東的鞋子,笑著(zhù)表示毛澤東確實(shí)需要多換換鞋,需要在中國的大地上多長(cháng)見(jiàn)識、多吸收思想。后來(lái),當李大釗應邀到天津南開(kāi)大學(xué)演講,他也用鞋子作為例子。大家穿著(zhù)舶來(lái)品的洋皮鞋,依然可以在中國的土路上走出一條新路。這是極其形象的比喻,也與之前的有關(guān)“鞋子”的橋段進(jìn)行了呼應,這樣的情景設置,很見(jiàn)匠心。

除了開(kāi)篇第一幕毛澤東丟鞋的場(chǎng)景之外,在接下來(lái)的劇情中,類(lèi)似的場(chǎng)景還有許多,比如在剛剛播出的一集中,毛澤東與楊開(kāi)慧舉行婚禮,楊開(kāi)慧執意不上前來(lái)迎娶的花轎,而是身穿紅棉襖,徒步徑直走到了婚禮現場(chǎng),她的這種舉動(dòng),同樣是身體力行地在傳遞新思想、新理念,向傳統的禮制抗爭。同樣讓人印象深刻的,還有“小鄧”鄧穎超為“小周”周恩來(lái)之前的情感進(jìn)階,一件手織的毛衣,便是當時(shí)年輕一代革命者們淳樸而真誠愛(ài)情的最佳佐證。

同許多優(yōu)秀的歷史題材影視作品相似,《中流擊水》兼顧了“大事不虛”與“小處不拘”藝術(shù)化創(chuàng )作理念,就目前已經(jīng)播出的劇情看,重大歷史事件、人物,都非常嚴格地遵循歷史本原,同時(shí),在很多細節上,又沒(méi)有特別拘束與刻板,通過(guò)許多非常傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作、行為,讓歷史變得鮮活,讓人物更加生動(dòng)。有大全景的波瀾壯闊,也有中近景的身臨其境之感,更有小細節大特寫(xiě)的入微,更易讓觀(guān)者站在一個(gè)宏觀(guān)的角度和感同身受的理解之中,走進(jìn)中國共產(chǎn)黨從無(wú)到有,從小到大的光輝歷程。

鞋子、毛衣等等,不過(guò)是整部《中流擊水》中的物化標志之一。在已經(jīng)播出的劇情中,同樣讓人印象深刻的,是在劇情延展之上的樹(shù)狀結構:從陳獨秀被捕事件起,各路人馬紛紛登場(chǎng),有為了營(yíng)救陳獨秀往復奔走的,有想借營(yíng)救事件籌集軍費的,也有事不關(guān)己高高掛起的,其中還包括陳獨秀的妻子、孩子等等面對親人入獄的焦慮心情……讓觀(guān)眾得以迅速了解到整部《中流擊水》其間的人物關(guān)系,以及各自的想法主張。雖然該劇出場(chǎng)人物繁多,卻如觀(guān)察一棵大樹(shù)一般,從根莖到枝干,時(shí)間節點(diǎn)錯落有致,人物性格形象鮮明,能夠被清晰記憶,這是電視劇《中流擊水》在創(chuàng )作層面的智慧所在。

用看似最平淡無(wú)奇的小情景和微細節,來(lái)傳遞有關(guān)革命、有關(guān)理想的大道理,也正是電視劇《中流擊水》在創(chuàng )作手法上的高明之處。這里很少有震耳發(fā)聵的主題宣講,但卻始終讓崇高的信仰,于潤物細無(wú)聲般,流傳到觀(guān)者的內心深處,讓觀(guān)者對黨的革命事業(yè)與先輩們的奮斗熱情、忘我奉獻,有了更加深刻的理解。同時(shí),在“建黨百年”之際,《中流擊水》憑其“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”的豪邁與堅定,讓我們看到了對歷史的另一種維度的還原與解讀。(戰臺烽)