收官海報-海市方諸

由企鵝影視、嘉行傳媒、厚海文化、逍遙影業(yè)聯(lián)合出品，嘉行傳媒獨家承制，高琛、李爾云擔任總制片人，楊冪 、陳偉霆 領(lǐng)銜主演，徐開(kāi)騁 、陳小紜 、王森、袁雨萱主演的古裝虐戀傳奇《斛珠夫人》于昨日在騰訊視頻會(huì )員收官。在故事的最終篇章，方海市與方諸究竟情歸何處，成為全劇最后的懸念，留白式結尾成為觀(guān)眾們心里割舍不下的情結所在，跌宕的劇情在大結局之際再度牽觸觀(guān)眾心弦，不少“舍不得結局”、“二刷走起”的觀(guān)眾留言占據了評論區，也掀起了完結后的熱度高潮。

該劇自11月10日播出以來(lái)，取得了總播放量破30億的佳績(jì)，單日最高播放量強勢突破2.1億，更連續27日拿下Vlinkage電視劇播放指數的日榜冠軍，在穩居包含骨朵指數榜、德塔文指數榜、云合數據、貓眼數據及燈塔數據等各大權威榜單前列的同時(shí)，更強勢登頂德塔文電視劇景氣指數月榜及貓眼數據11月熱度榜。

不僅播出數據喜人，該劇還憑借極具內容辨識度的、余韻悠長(cháng)的動(dòng)人劇情、精美考究的服化道細節以及宏大的故事格局吸引了全平臺觀(guān)眾的廣泛討論，劇集播出期間全網(wǎng)各大平臺熱搜數量累計超過(guò)1000次，微博劇名主話(huà)題閱讀量總和超過(guò)50億，各類(lèi)子話(huà)題閱讀量合計超過(guò)100億，是2021年Q4季度國產(chǎn)電視劇市場(chǎng)上不折不扣的品質(zhì)大熱劇。

古典美學(xué)呈現傳統古韻 東方含蓄美表達余韻悠長(cháng)

《斛珠夫人》以鮫人的“落淚成珠”為典，講述大徵朝堂與后宮當中，奇女子海市與權臣方諸的奇情大愛(ài)，也構建了一個(gè)充滿(mǎn)古典浪漫主義色彩的東方大陸世界。在結局中，鮫人瑯嬛救下身中劇毒時(shí)日無(wú)多的方諸，從開(kāi)頭鮫人送鮫珠、救海市，到結尾鮫人為方諸解毒，故事情節首尾呼應，宿命感十足，讓觀(guān)眾回味無(wú)窮。海市方諸終于得以一同歸隱山林，真正放下一切紛擾與阻礙，為自己而活。但就在觀(guān)眾以為二次方夫婦瘋狂“發(fā)糖”，皆大歡喜的完滿(mǎn)時(shí)刻，另一邊叛軍攻入城，緹蘭也被綁架，海市方諸再度出山。結局“反轉再反轉”，帝旭緹蘭為護對方犧牲，只留下羸弱的小皇子。為了大徵，方諸決意成為小皇子的柏奚，而海市作為淳容妃“斛珠夫人”，成為輔佐新君的太后。兩人共同選擇“大愛(ài)”，讓觀(guān)眾既“意難平”，又為劇中人的格局而感嘆。結局的層層反轉，也讓《斛珠夫人》的故事深度不止停留于“虐戀情深”，更多添了幾分家國責任在肩的蕩氣回腸。

《斛珠夫人》鍛造奇幻言情主線(xiàn)的同時(shí)，故事也注入了極為深厚的東方傳統文化的精神內核，傳奇而不虛無(wú)。該劇對于人物角色的刻畫(huà)與中國傳統文化中講究“含蓄”的審美理念一脈相通。男主角方諸踐行著(zhù)“東方英雄”、“忠孝大義”的信仰，將救國救主、為大義犧牲自我的東方哲學(xué)外化出來(lái)。而關(guān)于方諸和海市的愛(ài)情主線(xiàn)，劇中則有許多意寓深遠的留白處理，辭短意長(cháng)，隱而不露：海市與師父方諸日久生情，兩人互通心意的方式是一碗特意為她留下的魚(yú)湯、一個(gè)密密縫制的荷包、告別前的一場(chǎng)棋局試探，一棵霽風(fēng)樹(shù)象征著(zhù)兩人無(wú)言的愛(ài)情，情義在細節之中脈脈流淌，雖沒(méi)有大開(kāi)大合的直接表達，仍有余韻悠長(cháng)的中式情感美學(xué)遐思。

除了故事層層遞進(jìn)，該劇還帶給了觀(guān)眾濃郁深厚的古典美學(xué)觀(guān)感。主創(chuàng )團隊巧置伏筆埋設，汲取中國傳統文化中與故事匹配的美學(xué)精華，提煉、化用了傳統文化中的很多意象表達，在置景和人物的服飾上都展示出了中國傳統美學(xué)中“天人合一、和諧共生”的美學(xué)追求。朝堂上古樸沉郁的木色建筑氣勢恢弘，暗喻了“天方地圓”、“對仗”的傳統建筑之美，帝旭設宴招待外族使者團時(shí)場(chǎng)景中的桌椅擺設和食物擺放，也綜合了各個(gè)朝代的禮規范模式，將古代筵席的禮制講究復刻出來(lái)。細節之中透析出東方哲學(xué)的古老思想本原，迸發(fā)出中國傳統文化的神韻。

霽風(fēng)館內方諸海市師徒二人的生活日常則是烹茶、彈琴、制香、執棋，還原了古代風(fēng)雅的詩(shī)意生活，以傳統承載著(zhù)傳統藝術(shù)的雅致淡然。角色造型服裝的古樸大氣，多用繁復繡紋搭配黃綠色調、灰藍色調帶來(lái)山水對比的鮮明感和低調華美的質(zhì)感，霽風(fēng)館、綾錦司等重要場(chǎng)景更是布置得沉郁素雅，充分踐行著(zhù)東方美學(xué)質(zhì)感至上的理念，極具深意的古典元素寄托情愫，營(yíng)造出雅致超凡的東方意境。

與此同時(shí)，劇中角色的臺詞也參考了大量古籍的行文和對話(huà)，如《左傳》、《論語(yǔ)》等。如“人為珠死，珠比人貴”，讓大家想起了孔子的《苛政猛于虎》、白居易的《賣(mài)炭翁》。劇中海市和方諸表達思念的一句“我有所思在遠道，一日不見(jiàn)兮，我心悄悄”取自宋代詞作家張玉娘的《山之高》，“發(fā)糖”時(shí)給觀(guān)眾以霧鎖朦朧的婉約美，而劇中吟誦的“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明”則出自大文豪蘇軾的詞，借物喻人，用以傳達人物對人生的認識和態(tài)度。

無(wú)論是家國同構的宏大格局、主人公的宿命糾葛，亦或是用心鋪陳的一草一木、一石一水、一飲一宴，都可以看出《斛珠夫人》所蘊含的東方文化的精髓，無(wú)不體現著(zhù)本劇高度的文化自覺(jué)和文化自信。奇情絕愛(ài)與東方美學(xué)的糅合，使《斛珠夫人》做到了內容和意境的高度統一，這種劇情內外的美學(xué)藝術(shù)帶來(lái)的文化輸出，不僅滿(mǎn)足當代年輕觀(guān)眾注重內容審美和精神價(jià)值的觀(guān)劇訴求，更為國風(fēng)國粹在新時(shí)代背景下的傳承與弘揚提供了更多可能。

鍛造傳奇群像盛宴 角色命運引熱議

《斛珠夫人》以富有張力又不失細節的戲劇手法，為觀(guān)眾描繪了一幅豐滿(mǎn)立體的眾生長(cháng)卷。該劇對大背景下每一個(gè)人物的多層面的詮釋?zhuān)沟媒巧由钊肴诵?。無(wú)論是對既定命運的反抗還是愛(ài)情、權利、功業(yè)的追求，劇中角色身上所摻雜的黑與白、善與惡相互交織，卻始終為各自心中執念而追尋。女主角方海市因為帝旭征收“珠稅”引發(fā)的一系列變故一夜間失去父親和家鄉，勵志要救百姓于水火，男主角方諸經(jīng)歷儀王之亂，此后一生被愧疚束縛，佐帝王、供社稷——心中只剩下家國使命。

從女主角海市的成長(cháng)經(jīng)歷中可以看到，她傳遞了一種逆天命、書(shū)己任的拼搏精神，彰顯了女性在逆境中一種臨難不茍的英雄人格。男主角方諸久經(jīng)權力斗爭中心的洗練，身為權臣，一生隱忍對愛(ài)與自由的追逐，在與命運的抗爭中苦苦掙扎。與此同時(shí)，劇中人物，無(wú)論正邪善惡都有自己的立世信念和存在意義，亦正亦邪的帝旭為愛(ài)癡狂、看似逆來(lái)順受實(shí)則堅強的緹蘭身負和親的家國重擔……各角色的精彩表現在觸及觀(guān)眾內心的同時(shí)，都與現實(shí)生活相互映照，這也成為該劇跨越時(shí)間和空間傳達能激奮人心、引人共情的柔軟底色。

《斛珠夫人》已經(jīng)收官，其在完成了東方傳統文化與奇幻言情題材的完美融合并贏(yíng)得口碑和播放量的同時(shí)，也成為嘉行傳媒在古裝劇行業(yè)深耕多年的又一次優(yōu)秀成果展示。從《三生三世》系列到《斛珠夫人》，嘉行正在完成極致細節、大格局開(kāi)拓、中國古典美學(xué)精神現代性轉化的進(jìn)階，《斛珠夫人》在主題傳達、角色設定、敘事元素設計等方面為國產(chǎn)古裝劇行業(yè)帶來(lái)了更多新的突破與可能。