很久沒(méi)有這樣酣暢淋漓的追一部劇了，無(wú)論是故事立意、演員表現、劇情發(fā)展還是視覺(jué)畫(huà)面都讓人無(wú)可挑剔。在觀(guān)看的過(guò)程中你甚至難以相信，在當下如此浮躁的影視圈環(huán)境中，竟然還能制作出如此唯美而深刻的古裝電視劇。是的，說(shuō)的就是最近正在大熱的古裝劇:《瑯琊榜》。

　　非歷史卻看穿了真歷史

　　多少年了，中國的古裝電視劇無(wú)非就這幾個(gè)類(lèi)型：帝王將相、才子佳人、江湖爭斗、仙俠奇幻。 而《瑯琊榜》一出手就跳出了傳統古裝劇的窠臼。赤焰軍為國出征大敗敵軍卻慘死于奸佞之人的手里，生還者脫胎換骨、忍辱負重重回帝都，一腔赤子之心和滅門(mén)之恨面對暴戾的統治者該作何打算?這個(gè)故事設定就值得讓人為之擊節叫好。映射了古往今來(lái)多少英雄人物的悲劇，不是死于征戰沙場(chǎng)的敵寇之手，而是成為政治斗爭的犧牲品，死在了自己誓死捍衛者的手下，成為刀下冤魂。這樣的故事設定極具悲壯感和戲劇性。

　　英雄已死，流芳千古。英雄未死，該如何沉冤昭雪?一邊是心性?xún)春?、暴虐無(wú)度的統治者，一邊是勤勞善良的百姓。重入仕途，伴于君側無(wú)異于為虎作倀。揭竿而起，“興，百姓苦。亡，百姓苦。”《瑯琊榜》的主人公“麒麟才子”梅長(cháng)蘇選擇了另一種道路：擇良者而從之。輔佐賢能之人通過(guò)朝堂之爭登上王位，為冤案平反，一雪前恥。

　　當然，沉冤昭雪的過(guò)程是復雜的，奪嫡之路無(wú)比兇險。但是賢能善良的靖王(王凱 飾)有聰明的梅長(cháng)蘇加持，這些都不算是個(gè)什么事。梅長(cháng)蘇翻手為云覆手為雨，將譽(yù)王(黃維德 飾)和太子(高鑫 飾)玩弄于股掌之上。用導演的話(huà)說(shuō)：“他都準備了十三年，如果回去之后事事還都考慮不周到，做不成功。那他回去干嘛?”是的，觀(guān)眾過(guò)足癮看梅長(cháng)蘇如何在京城攪起一場(chǎng)風(fēng)云之變。

　　雖然要洗刷污名，主角卻是一個(gè)三觀(guān)很正的人，不會(huì )通過(guò)卑鄙無(wú)恥的手段來(lái)達到目的，梅長(cháng)蘇步步為營(yíng)，用計謀逼得這幫人自己露出馬腳，束手就擒。觀(guān)眾自然看得是大呼過(guò)癮。

　　這恐怕就是復仇的最高境界，不越軌不逾矩，僅僅稍使手段就可以請君入甕，快意恩仇。實(shí)在是妙哉。無(wú)怪乎《瑯琊榜》小說(shuō)在起點(diǎn)中文網(wǎng)上持續居于榜首之位，《瑯琊榜》電視劇好評如潮，不論拍攝的如何，僅僅這個(gè)故事立意就值得為之點(diǎn)三十二個(gè)贊。

瑯琊榜劇照

　　古往今來(lái)的歷史，多是以“成王敗寇”來(lái)定基調。然而《瑯琊榜》的可貴之處在于，它從“人”出發(fā)，去探討統治者稱(chēng)職與否。該劇始終在強調一點(diǎn)無(wú)論朝廷斗爭如何激烈，無(wú)辜的人始終不應該被牽連和傷害。雖然這是一部架空歷史的作品，選擇了一個(gè)南北朝之后唐之前的虛構的模糊的時(shí)代，但是它卻幾乎吸取了中國歷史在發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗教訓，并且對于政治的反思和洞察力是驚人的。

　　選演員不選明星

　　除了故事的成熟，一個(gè)好IP轉化成一部成熟的影視作品也需要看制作人員的功力和用心?！冬樼鸢瘛窂念^到尾每一個(gè)鏡頭上仿佛都大寫(xiě)著(zhù)四個(gè)字“業(yè)界良心”。頭上的發(fā)簪跟人物的身份都是相對應的，演員們的衣服全部是訂做的。胡歌 那塊戴了五十多集的白絲巾圍脖，始終如一的潔白和平整。

　　《瑯琊榜》的演員們自然也是優(yōu)秀的無(wú)可挑剔，胡歌因為《仙劍奇俠傳》為觀(guān)眾所熟知，熟悉他的人都知道他刻苦、努力、情商高。不僅在電視劇行業(yè)塑造了經(jīng)典的熒屏角色，在話(huà)劇舞臺上也是大放異彩，表演功力十分深厚，無(wú)需多言，梅長(cháng)蘇一角就是最好的說(shuō)明。舉手投足處皆有風(fēng)情，眼神、動(dòng)作、言語(yǔ)無(wú)可挑剔。無(wú)愧于當時(shí)熱愛(ài)他的粉絲們向制片人侯鴻亮大力推薦他出演梅長(cháng)蘇。胡歌曾說(shuō)：“逍遙之后，梅郞可待。”果然他不負此言。