來(lái)自 豆瓣 慢小姐

我們都是奔著(zhù)死亡而去的。

在中國的宗教里說(shuō)，萬(wàn)物皆有定律，世間生靈若是活得時(shí)間久了，必遭天地誅滅，這是宿命。

若能逃過(guò)種種劫難，便會(huì )逃出輪回之苦，長(cháng)生不老，但又必須不斷經(jīng)歷“離別之苦”，這也是宿命。

如果結局是注定的，那我們追求的意義是什么呢？

《朝花夕誓》的導演岡田麿里我們并不陌生，之前她編劇的很多動(dòng)畫(huà)都屬上品：很多人喜歡《未聞花名》的治愈，我偏愛(ài)《黑執事》，但無(wú)論是哪種，都喜歡用“異世”人物來(lái)說(shuō)明關(guān)于“人世”的命理，而《朝花夕誓》便是如此。

1.

《朝花夕誓》很美，畫(huà)面很唯美：飄飛的透明經(jīng)緯，漫天飛舞的蒲公英……情節很美好：小小的艾瑞爾說(shuō)“我要保護媽媽”，很美好，小時(shí)候的蒂塔用“挑釁”的方式喜歡人，仿佛看到了我們青春的樣子，很美好；蘭格說(shuō)我想讓你麻煩我的喜歡方式，那種愛(ài)的小心翼翼，也很美好……

在電影中，所有的配角都有很鮮明的人物特征，雖然有時(shí)候出場(chǎng)的鏡頭不多，但是每一個(gè)都能有著(zhù)令人感慨的豐富的“人生經(jīng)歷”：克里姆關(guān)于幸福的偏執，只有一半伊歐夫主人血液的巴羅的灑落，想讓瑪奇亞麻煩自己的蘭格，甚至是侵略“離別一族”的梅扎特軍人伊佐爾，都能在電影中看到人物情緒的變化和心酸……

所以，塑造人物情節不一定要多，只要會(huì )講，幾個(gè)便足夠，這點(diǎn)《朝花夕誓》做得很好。

而且在克里姆與蕾莉亞的“感情”里，有一個(gè)小細節：在電影最開(kāi)始，克里姆和蕾莉亞半夜幽會(huì )的時(shí)候，蕾莉亞向克里姆靠近的時(shí)候，克里姆后退了兩步，在這個(gè)時(shí)候的感情中，克里姆是主導，蕾莉亞是愛(ài)得更多的那個(gè)；而在最后克里姆在皇宮中見(jiàn)到蕾莉亞，向蕾莉亞靠近的時(shí)候，蕾莉亞后退了幾步，這段感情已經(jīng)有了很大的轉變，各自都得到了“成長(cháng)”……

2.

劇中的瑪奇亞跟希臘神話(huà)中的德墨忒爾很像。德墨忒爾是由大地女神分化出來(lái)的形象，她教會(huì )了人們耕種，是農業(yè)的守護神，同時(shí)也是婚姻、婦女和家庭的守護神。

在西方宗教中，德墨忒爾有著(zhù)一頭金色的頭發(fā)，這與“離別一族”的頭發(fā)象征類(lèi)似；德墨忒爾有時(shí)候會(huì )坐在有翅膀的龍拉的戰車(chē)上，電影的最后片段瑪奇亞駕馭了最后一條飛翔的巨龍。

德墨忒爾的頭上時(shí)而會(huì )帶有一條絲帶，類(lèi)似于電影最開(kāi)始伊歐夫高殿中飄浮的銀白“希比奧爾”。而在劇中，大多數情況下，瑪奇亞披散著(zhù)飄逸的頭發(fā)，有一個(gè)小細節，最后在梅扎特宮中奔逃的時(shí)候，她頭上的幾縷頭發(fā)也綁著(zhù)白色的飄帶，她一直在詢(xún)問(wèn)“做母親到底是什么樣的？”，而在這里的時(shí)候，她應該已經(jīng)找到了答案。

3.

在電影的最開(kāi)始，是孜孜不倦的織布機，織造著(zhù)“希比奧爾”。對于“離別一族”來(lái)說(shuō)，“希比奧爾”是它們綿延不斷的生命中，纏綿無(wú)盡的記憶，是那些記憶象征著(zhù)他們“活著(zhù)”。

而電影的最后畫(huà)面是一朵開(kāi)得正絢爛的白色蒲公英。蒲公英代表著(zhù)漂泊，也是無(wú)法停留的愛(ài)，但是白色的蒲公英象征的是，停不了的愛(ài)、永不停息的愛(ài)。“生命的永恒”不是岡媽想要的表達，“愛(ài)的永不停息”也許才是岡媽對這部電影的注解。

一個(gè)人生活在這世界上，必有歡樂(lè )與痛苦，沒(méi)有痛苦，就無(wú)法體現出歡樂(lè )有多愉悅，正是有了離別，才懂得相遇的可貴，而這些才共同組成了“人生”。

電影中最感動(dòng)的部分，是依舊15歲面容的瑪奇亞坐在已經(jīng)雙鬢斑白的艾瑞爾面前的時(shí)候，瑪奇亞撫摸著(zhù)艾瑞爾爬著(zhù)老年斑的手說(shuō)，你充實(shí)地渡過(guò)了自己的一生，你很努力。

恰若“死亡與離別”，如果結果是宿命中注定的，那么過(guò)程就很重要，死后我們無(wú)法感知一切，但是過(guò)程中我們感受一切。

我們都很努力啊，這才是意義。